今年以来，法国报纸总是在谈高中改革。看多了这些信息，我不免想来总结一下。从19年暑假开学起，高一、高二的学生将进入全新的课程安排。到2020年，高三学生的课程随之更改。在他们毕业时，即2021年，新高考开始实施。

这次改革有两个目的，一是尽量分散考试的时间分布，不让高考所有科目考试集中在一起给考生太大压力，二是简化高中公共课和专业课的结构。所以最大的变化是，第一，在学生的总成绩中，平时成绩占比升至40%；第二，法国高中不再像以前一样从高一就分成文科、社会经济、理工三个大的门类，以后，高一学生上同样的公共课，同时选修少量的古文或艺术、体育课和基础技能课，高二学生（从今年开始）只需要在公共...

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在想聊一聊德里达之前，我又想到了那个早逝的读书人Zq。这不是因为他解读过德里达，而是因为我又感到西方与东方思想者的冲突，而在这个特例中，在德里达与这个德里达的读者之间，两者又有一种诡秘的巧合：德里达的玄理，如此契合诸子式的言说。可能在现代，如果思想是自由的箭头，那么它无法前进，只能提供反作用。所以这个清晰透明的东方思想者，当然看到后现代中只有“反日常”。但我不认为，这个自由的思想者靠近诸子思想或“反日常”，是他停步的原因。生活中诸般偶然不会得出因果，还是回到空谈吧。所幸他的文字在网上还能找到不少，而也许是随着经验多了一些，我感觉能读出一点大概了，其中感觉茫然的地方越来越少，还是一贯的清晰...

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